這篇文章對證嚴法師毫無攻訐之意，只是想要讓大家看看，當護主心切的時候，那種口吻是多麼地相似、多麼地可怕。
看到一篇新聞，令人皺眉。
簡單說因頂新前董事長魏應充是慈濟人，那些反頂新（反中？）的輿論砲轟慈濟，引發釋昭慧批判「反慈濟者宛若文革時代的紅衛兵」。相關新聞如下：
我就在想，嗯，文革，紅衛兵，這可不能亂說呀。於是有了以下的活動。
我把上面那篇新聞，釋昭慧說的內容進行了一個詞語替換的遊戲。以下是我搜尋取代的關鍵字表列，這些全是名詞，句型絲毫無改：
釋昭慧=>江青
證嚴法師、證嚴=>毛主席
教會=>右派
財團=>資產階級份子
慈濟=>黨中央
網軍=>反革命組織
頂新=>反修正主義司令部
臉書=>大字報
台灣=>中國
網路=>校園大字報
網友=>右派份子
魏應充=>林彪
信徒=>同志
老闆=>官僚
得到文章如下：
江青前天下午拜會毛主席，她表示，毛主席面對外界千刀萬剮般的惡毒批判，依然雲淡風清，並且展現氣度，選擇原諒。江青說，她當面向毛主席分析，部分右派、資產階級份子有計畫的造謠並打擊黨中央，甚至已成立反革命組織，反修正主義司令部爭議只是一個引爆點。
另外，江青也在大字報表示，眼見中國社會，校園大字報謠言篇篇惡毒，反黨中央者宛若文革時代的紅衛兵，隨時摩拳擦掌，我們這些「旁人」若再緘默下去，難保不會發生文革式「抄家滅族」的集體歇斯底里。她並打算向造謠誹謗黨中央者算個總帳。
不過，也有許多人力挺，感謝江青替黨中央、毛主席發聲，憂心中國已漸進入低智商社會，彷彿上演文化大革命，反修正主義司令部事件不過是他們仇恨黨中央、惡意攻擊毛主席的幌子。
對於右派份子的正反意見，江青回應，校園大字報那些情緒性的辱罵語，實在不值一哂，這次啟動戰端，真的是很不得已。她感慨，黨中央根本可以解散，何必為了眾生苦難而把自己弄到「家大業大」？不過，對中國而言，若是砸了黨中央的招牌，又有什麼好處呢？
江青表示，黨中央、毛主席的處境有如父子騎驢，怎麼做都會有人批評，而且毛主席不善表演作秀，此時選擇緘默，她希望外界放過毛主席。
江青轉述，毛主席印象裏的林彪，人很低調，沒有大官僚架勢，和其他同志一樣坐在板凳聽講，發生這樣的事情，可以感受到毛主席的內心沉痛，但所謂的「普天三無」是否包括林彪，毛主席並未提及。」
原本只是玩玩，結果看得怵目驚心。
現轉貼原文保存如下，省得Yahoo奇摩又刪了什麼。
小提一嘴，Yahoo的壞習慣就是沒事就刪東西。作為一個入口網站起家，一度高舉Content is king口號，不斷買掉對手，無名啊、知識+啊、Tumblr、Screen……還有一堆以Yahoo!為名的Movie、TV、travel之類的，反正就是搞沒多久就消滅掉，弄得一堆content灰飛煙滅，這跟納粹燒書其實也沒差多少。
此為中時新聞，非新華社報導：
中國時報【胡清暉╱台北報導】 頂新爛油事件引發全民抵制，由於頂新前董事長魏應充是慈濟人，外界質疑慈濟挺自家人，炮轟「佛心變黑心」。玄奘大學社科學院院長釋昭慧近日在臉書反擊，質疑「反慈濟者宛若文革時代的紅衛兵」，她昨晚受訪時表示，面對外界的惡毒批判，證嚴法師基於社會安定，願意吞下去，選擇原諒。 最近網路針對頂新的風暴出現反慈濟聲浪，質疑慈濟究竟站在眾生這邊？還是在黑心信徒那邊？也有公開信提及，對證嚴法師的冷處理態度，感到心寒。 反慈濟者宛若紅衛兵 釋昭慧前天在臉書反問，「滅」頂之餘還要殃及慈濟，合理嗎？她認為，慈濟以「普天三無」作精神修持的指標：普天之下沒有我不原諒、不信任、不愛的人，憑什麼要證嚴法師背叛自己立下的精神指標？
釋昭慧前天下午拜會證嚴法師，她表示，證嚴法師面對外界千刀萬剮般的惡毒批判，依然雲淡風清，並且展現氣度，選擇原諒。釋昭慧說，她當面向證嚴法師分析，部分教會、財團有計畫的造謠並打擊慈濟，甚至已成立網軍，頂新爭議只是一個引爆點。
另外，釋昭慧也在臉書表示，眼見台灣社會，網路謠言篇篇惡毒，反慈濟者宛若文革時代的紅衛兵，隨時摩拳擦掌，我們這些「旁人」若再緘默下去，難保不會發生文革式「抄家滅族」的集體歇斯底里。她並打算向造謠誹謗慈濟者算個總帳。
不過，也有許多人力挺，感謝釋昭慧替慈濟、證嚴法師發聲，憂心台灣已漸進入低智商社會，彷彿上演文化大革命，食安事件不過是他們仇恨慈濟、惡意攻擊證嚴法師的幌子。
普天三無包括魏應充? 對於網友的正反意見，釋昭慧回應，網路那些情緒性的辱罵語，實在不值一哂，這次啟動戰端，真的是很不得已。她感慨，慈濟根本可以解散，何必為了眾生苦難而把自己弄到「家大業大」？不過，對台灣而言，若是砸了慈濟的招牌，又有什麼好處呢？
釋昭慧表示，慈濟、證嚴法師的處境有如父子騎驢，怎麼做都會有人批評，而且證嚴法師不善表演作秀，此時選擇緘默，她希望外界放過證嚴法師。
釋昭慧轉述，證嚴法師印象裏的魏應充，人很低調，沒有大老闆架勢，和其他信徒一樣坐在板凳聽講，發生這樣的事情，可以感受到證嚴法師的內心沉痛，但所謂的「普天三無」是否包括魏應充，證嚴並未提及。